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仓央嘉措,西藏的活佛,却写出了不朽的情诗「不负如来不负卿」

2022-11-23文化

「最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思」,你能想象这样美丽的情诗是一个和尚写的吗?他的作者仓央嘉措,拉萨六世达赖活佛。

他本该晨钟暮鼓,体面荣华地过完这一生,却偏偏人生错位,在梵歌里吟唱情歌,最终沦为阶下囚。

他不是一个合格的活佛,但他写的情诗,清丽婉约,直击人心,传遍了古今中外,大江南北。

他的人生,从出生开始就注定是一场传奇。

仓央嘉措,西藏的活佛,却写出了不朽的情诗「不负如来不负卿」

01

公元1683年,清康熙 22年,藏历的水猪年,青藏高原上的一户农奴家庭,诞生了他们的第二个孩子。

这个孩子出生时,满天花雨,九个太阳同时出现,人人都觉得这是祥瑞之兆。只有一个老者说,这个孩子得到了九个太阳的庇护,也必然会受到九个太阳的炙烤。

他的父母并没有理会这些,给他起名「阿旺诺布」,意思是「自由自在的宝贝。」

当时,五世达赖即将圆寂,他将政务托付给了自己的得意弟子桑吉嘉措,并嘱托他在自己圆寂后赶紧去寻找转世灵童。

然而他没有想到,他的弟子竟迷恋手中的权力,对他的死讯秘而不宣,依旧以他的名义发号施令,同时秘密外出寻找转世灵童。

仓央嘉措,西藏的活佛,却写出了不朽的情诗「不负如来不负卿」

负责寻找转世灵童的喇嘛,按照神祇的指示,来到了阿旺的家乡。他们拿出了一堆法器,阿旺好奇地上前,似乎对其中的几件很感兴趣,将他们拿在手中,不肯放手。

两个喇嘛意味深长地对视一眼,那几件法器上边,都刻有五世达赖的徽号。毫无疑问,这个孩子就是五世达赖的转世灵童。

按照惯例,转世灵童要被迎回布达拉宫坐床,但是阿旺只是被秘密保护起来,除了他的父母和几个喇嘛,没人知道这个秘密。

阿旺五岁的时候,桑吉嘉措安排了一位德高望重的老师开始教他藏文。老师第一天教他30个藏文字母,他念了一遍就全学会了,让老师震惊不已。

老师教他佛法,教他作诗,诗歌教材【诗境】给了他最初的诗歌启蒙。

仓央嘉措,西藏的活佛,却写出了不朽的情诗「不负如来不负卿」

虽然他被秘密看管着,但并没有被带回布达拉宫,他也不知道自己的真实身份,他所在的家族信奉的是红教,红教并不禁止僧侣结婚生子,所以他无忧无虑地长大了,情窦初开,有了自己的初恋情人次旺拉姆。

两人青梅竹马,在大片的油菜花里追逐嬉戏,在山坡上吹着高原的风,看着远处的牛羊,都以为这样美好的日子能一直持续下去。

可惜这样的日子只到14岁,便戛然而止。

仓央嘉措,西藏的活佛,却写出了不朽的情诗「不负如来不负卿」

02

天下没有不透风的墙,桑吉嘉措隐瞒五世班禅死讯的事情传到了康熙皇帝的耳朵里,康熙非常地震怒,写信严厉斥责他,桑吉上书说是为了避免政局动荡,自己不得已而为之,并表示会马上迎转世灵童入宫。

14岁的阿旺就这样和他的家人分离,痛别了他青梅竹马的恋人,走进了庄严肃穆的布达拉宫。他将成为西藏最大的王,这就是他的命,他从此成为了仓央嘉措。

他这才知道,他原来所学的一切都是为这个身份准备的,习惯了家乡无拘无束地生活,他无法适应布达拉宫的单调沉闷,更无法抑制对恋人的思念。

桑吉嘉措找到阿旺的恋人,晓以利害,告诉她如果活佛不能斩断情缘,对他自己和对整个西藏都是危险的。次旺拉姆为了保护阿旺,选择了嫁人,彻底断了阿旺的念想。

仓央嘉措,西藏的活佛,却写出了不朽的情诗「不负如来不负卿」

仓央嘉措问桑吉嘉措:「我什么时候可以治理西藏?」桑吉说:「你还差得远呢!」起身就走了。

问过几次之后,他渐渐明白了,桑吉不会将手中的权力拱手让人,他名义上是最大的王,实际上不过是一个傀儡罢了。

他放弃自由自在的生活和恋人,成为活佛,就是为了成为西藏最大的王,现在既然所学所守都无用,那何必还要学佛法,何必还要守这些清规戒律,他索性放纵自己。

仓央嘉措,西藏的活佛,却写出了不朽的情诗「不负如来不负卿」

03

从此每到夜晚,拉萨街头就出现了一个名叫宕桑旺波的俊美少年,他头蓄长发,身穿华服,流连于酒肆民居。在布达拉宫,他是最大的王;在拉萨街头,他成为了众多姑娘的梦中情郎。

他认识了一个名叫达娃卓玛的姑娘,这是一个有着月亮般脸庞和清澈嗓音的姑娘,俩人时常偷偷约会。在一个大雪之夜,他回到布达拉宫,却没有注意有一串脚印一直延伸到宫外。

这串脚印暴露了他的行踪,也暴露了他的恋人达娃卓玛,桑吉嘉措大怒,随即处死了他的贴身随从和这个姑娘。

上一次他和自己的恋人只是「生离」,这一次却是「死别」。

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桑吉嘉措希望通过这种严厉的惩罚来唤醒仓央嘉措,而仓央嘉措却对这种生活厌恶到了极点,他渴望自由,渴望挣脱束缚。

为了熄灭他的凡尘之心,桑吉嘉措给他安排受比丘戒,仓央嘉措却拒绝受戒。他说:「上师今日若不收回弟子所受的戒律,弟子将自杀。」

在场的所有人都失望地摇了摇头,看来佛法也困不住他的凡心了。就像他在诗里说的:「自恐多情损梵行,入山又怕误倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。」

仓央嘉措,西藏的活佛,却写出了不朽的情诗「不负如来不负卿」

04

1706年末,桑吉嘉措在政治斗争中败给了拉藏汗,拉藏汗上书康熙帝,说六世达赖纵情声色,行为乖张,请求予以废除。

康熙帝出于当时的政局考量,下旨废除仓央嘉措的活佛身份,并押解至北京。

下旨的虽是康熙,执行的却是蒙古人。当仓央嘉措被押上囚车,他看到他的子民,他的信众黑压压的一片匍匐在地上,雪花飘进他们虔诚的眼,他们追赶囚车,久久不肯散去。

仓央嘉措内心受到极大的震撼,他已经放弃了自己,但他的信众并没有放弃他,他依然是他们认定的活佛。

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当押解队伍走到哲蚌寺附近时,突然冲出一队西藏武僧,一番激烈搏斗之后,他们将仓央嘉措从囚车里抢出,退进了哲蚌寺,死守寺门,和蒙古大军对峙。

拉藏汗下令强攻,正在双方准备决一死战的时候,寺门却突然缓缓地开了,仓央嘉措从里边走了出来,他沉静地说:「我跟你们走,不要用你们的刀脏了这片土地。」

他在这个时候似乎突然看清了自己身上的责任和使命,他的情在这个时候升华,由男女之情升华为对众生的慈悲之情。

就在队伍行至青海湖时,仓央嘉措却突然圆寂,年仅24岁,这是史书里的记载。

仓央嘉措,西藏的活佛,却写出了不朽的情诗「不负如来不负卿」

而在民间一直流传着另外一种说法,说其实仓央嘉措并没有死,他借此死讯秘密逃走,从此以游方僧人的身份云游四方,广传佛法,最后回到了内蒙古阿拉善旗,在附近一带活动,乾隆十一年(1746年)圆寂,终年64岁。

至于哪种说法是真实的,似乎并不重要,因为在他真正大彻大悟之后,他就已经涅槃重生,活在了人们的心中。

仓央嘉措的一生,是错位的一生,是命定的活佛转世灵童,却在民间长大,成为活佛以后又难以割舍尘世情缘,但最终他还是选择了背负起自己的使命。

仓央嘉措,西藏的活佛,却写出了不朽的情诗「不负如来不负卿」

比他的人生更加富有传奇色彩的,是他的诗。他的诗在藏族诗歌发展史上有极高的历史地位,虽然读起来是情歌,但有很深的禅意,说是道歌也无不可,对于他诗歌的理解,可能也是「情者见情,禅者见禅」吧。

最后附上一节仓央嘉措的诗【问佛】,大家可以体会一下是情意多还是禅意多。

我问佛:为何不给所有女子闭月羞花的容颜?

仓央嘉措,西藏的活佛,却写出了不朽的情诗「不负如来不负卿」

佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一位女子,可有人让它蒙上了灰。


作者:亦忘忧

指导:恋恋今生