一，瘟疫才是常态
在智人的三十万年历史中，我们大多数人只看到了「弱肉强食」，智人是通过大脑一步步走向食物链顶端。智力是很重要的一项条件，但肯定不是唯一条件，在同时期，不同人种多达十几种，其中最出名的是脑容量更大、身体更强壮的尼安德特人。但在极短时间内，其他人种迅速消失、灭亡。仅凭智人的武力手段不可能完美解释这一现象。
17世纪，当「五月花号」出现在北美时，印第安人也在短期内消亡90%。这是距我们最近，也是最著名的种族消亡案例，原因即是瘟疫。
美利坚合众国的出生证明
回到中国古代，那个因小说出名的战役，亦是英雄辈出的年代。即使千年之后，亦不由让千古第一文人吟出「遥想公瑾当年…」孟德败袁绍、平乌桓。一统北方，华夏混一如探囊耳。让教员无不羡慕道，「魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。」（要知道惶惶中国史，南方统一北方只有一次半，第一次是明太祖驱除鞑虏，还有半次是孙文的武昌起义。）如此实力的曹操为什么会败给当时还没有开发、大面积原始森林的南方？小说归功于「孙刘联盟」、「军师联盟」。在绝对实力面前，这些都是螳臂当车。真正的原因在前四史【三国志】，魏武帝站在赤壁战场无奈的留下一句话，载入史册，「赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名」。
以少胜多战役均以客观因素决定
在农业社会，人口密度大的国家里，中国始终是执牛耳者。但农业社会的特点是，「鸡犬之声相闻，民至老死不相往来」。农民根本没有出村的动机及需求，是自给自足型社会，所以大规模战争往往携带大规模瘟疫。极小空间内长时间聚集大量人畜，在没有开启微观世界的年代里，这种操作无疑是致命的。因此中国有句俗语，「大疫止于野」。避免军队、城市这类人口聚集的系统，瘟疫自然会随着时间而消逝，这个办法就是让被感染者「隔离病死」，因而有另一句俗语，「大疫无三年」，三年还没病死，基本就是痊愈了。
农业社会非官僚阶层的真实写照
农村的「野」就不会发生瘟疫吗？答案是否定的。在中国地方政府体系中有一个东西叫做「县志」，它的一大作用就是记录瘟疫，寻找规律。在漫长的农业社会中，仅凭「风调雨顺」这种非常态是不会有如今的中华民族。不论干旱、洪涝，随之而来的都是大规模瘟疫，仅黄河泛滥一项，可以查查有史可寻的记录共有多少次，每次有多少瘟疫，都造成了何等后果……
离我们最近的1942年，蒋校长炸花园口，导致黄泛，3000万人受灾，300万人死亡。绝大多数人不是饿死，而是病死。毕竟一个南京大屠杀才30万人口，造成如此规模死亡数字，侧面反应当一个政府无力完善基础设施，一个小灾难会变成一个大灾难，一个大灾难就会导致人口锐减，毕竟饥饿会给人时间，但疾病不会。
总而言之，即使在相对静止的社会，瘟疫亦是常态，何况如今80%-90%的城镇化。瘟疫在每个人身边，我们没有发现，是现代政府不断完善的基础设施可以防患于未然，同时是不断演化的公共卫生观念。
瘟疫与动物社会同时出现并演化，之前是，之后亦不会消亡。主观上否定瘟疫的存在，等于否定微观世界的存在，只是掩耳盗铃。
二，瘟疫的作用
孛儿只斤黄金家族不但给西方带去了「上帝之鞭」，还给西方带去了鼠疫，即黑死病。6年时间导致2500万人口死亡，欧洲人口锐减三分之一。巨大的变故让人们重新审视宗教，从而开启了文艺复兴，使西方摆脱了长期的愚昧与黑暗，同时人口的断崖造成了大量劳动力减少，西方不得不发展机器代替人工。发展机器的同时又促进了科技的进一步提升，直至工业革命。
1918年，历史上著名的「西班牙流感」约致1亿人死亡，全球人口不过17亿左右。一战并没有完成工业革命以来各国的「去库存」使命，就紧急停战。直至三十年后，人口复苏，二战开始，继续重塑世界格局。因此可以说，我们如今的世界就是瘟疫塑造的，战争是可控的，它造成的破坏亦然，而不可控的是瘟疫。古今中外的与之博弈才是真正的人类历史。
与其称之为瘟疫，不如称之为细菌亦或微观世界。当显微镜出现那一刻，我们才开启了这扇大门，但之前我们已然共存了几十万年甚至更久远。在这400年的时间里，人类可以登月，但却无力制造出感冒药，感冒最终只能依靠个人免疫系统自愈，可见微观世界系统何等复杂。
16世纪末，荷兰眼镜商发明
不必埋怨疫情给生活带来的影响，只是从非常态回归常态，目前能做的是积极适应，想想那些尼安德特人。最后记住「花园口」，天灾中往往有人祸，天灾不会置人于死地，但人祸会。总之，看遍古今中外的历史，我庆幸生于如今政府治下的华夏大地，因为他是历史的选择。
2022.11.23凌晨
